三世诸佛不知有，覆水难收。狸奴白牯却知有，头上安头。
白日西沈，黄河北流。推倒门前案山子，从教坐地看扬州。
偈颂五十一首 其九。宋代。释大观。 三世诸佛不知有，覆水难收。狸奴白牯却知有，头上安头。白日西沈，黄河北流。推倒门前案山子，从教坐地看扬州。
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。 ...
释大观。 释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
悼玉溪。宋代。张九成。 长年闻老病，终日拥柴门。冷落田文饭，凄凉北海樽。功名看似梦，术业付诸孙。慷慨临终语，精诚彻九阍。
送秦德久守安丰。宋代。王之道。 历水分携十六年，相逢须鬓尽苍然。喜君宦况新来好，许我交情老更坚。小雨送行春溜急，长杨留别午阴圆。画船插帜澄江远，回首风帆指绣川。
醉红妆 其一 咏萤次辕文。清代。吴绮。 个侬何事学疏星，向纱窗，暗处生。玉儿相见眼偏明，花影下，扇罗衾。避人还故傍人行，一些子，最关情。飞绕银床休更扑，残月白，露华清。
送吴盬丞季行知简州。宋代。杨万里。 勋烈涪阳异姓王，手扶西极汉天长。有孙文武千人杰，透纸风骚万字香。小涉移中公事笔，又怀剑外史君章。同朝多日相从少，不唱阳关也断肠。
以诗酬答赠小侄。宋代。汪藻。 老奴携简来林泉，苍然白发垂枯颠。自甘老矣填沟壑，那识人间有地仙。小笺微意我所喜，扁舟便可来山前。轻帆破浪有清思，况是暑月开红莲。尘缘万事不足理，且欲一见增欣然。