龙洲之上，水竹有居。其流澄澄，其植渠渠。流之澄矣，植之渠矣。
有美君子，世焉居此。天光云影，昭耀琅玕。高标直节，栖凤翔鸾。
引泉开径，临清荫绿。天风徐来，筛金戛玉。君子致身，出登庙堂。
遥怀桑梓，敬恭难忘。对之伊吾，匪土是思。其清其直，媲德是宜。
武公睿圣，诗咏淇澳。允矣君子，愿继芳躅。
水竹居为冢宰王先赋。明代。周叙。 龙洲之上，水竹有居。其流澄澄，其植渠渠。流之澄矣，植之渠矣。有美君子，世焉居此。天光云影，昭耀琅玕。高标直节，栖凤翔鸾。引泉开径，临清荫绿。天风徐来，筛金戛玉。君子致身，出登庙堂。遥怀桑梓，敬恭难忘。对之伊吾，匪土是思。其清其直，媲德是宜。武公睿圣，诗咏淇澳。允矣君子，愿继芳躅。
（1392—1452）江西吉水人，字公叙，一作功叙，号石溪。永乐十六年进士。授编修，官至侍读学士，署南京翰林院侍读学士。居禁近二十余年，多所论列，负气节，笃行谊。诏独修辽、金、元三史，力疾诠次不少辍。欲修宋史，不克就而卒。有《石溪文集》。 ...
周叙。 （1392—1452）江西吉水人，字公叙，一作功叙，号石溪。永乐十六年进士。授编修，官至侍读学士，署南京翰林院侍读学士。居禁近二十余年，多所论列，负气节，笃行谊。诏独修辽、金、元三史，力疾诠次不少辍。欲修宋史，不克就而卒。有《石溪文集》。
题四景山水 其四。宋代。邓林。 六出花开不待春，滕神工巧夺天真。野人富贵无心得，门巷璚瑶一夜新。
南天门观音寺遥望。。弘历。 古刹礼大士，虚堂息劳身。旋起凭栏望，旧径还如新。谷转见行骑，山高截片云。是时秋始孟，绿树犹繁纷。两山辟仙境，一路无纤尘。袅袅旌旆影，隐现出嶙峋。逸兴一以畅，转益忧怀频。念彼随从者，跋涉良苦辛。
贺王郎季辅新补博士弟子。明代。于慎行。 诸生鲁国受经初，标格王郎玉不如。倚马旧传文考赋，笼鹅雅学右军书。家声此日标琼树，世业当年论石渠。手泽应须开万卷，早怀三荣诣公车。
御赐圆通禅寺后以诗寄善世全室。。蒲庵禅师。 龙河再镇感皇情，倡道从来属老成。睹史夜摩皆听法，震丹竺国总知名。日边华构开金刹，海上孤峰见赤城。宝掌有符重应记，虚空同寿祝升平。
鸳鸯湖棹歌 之六十二。清代。朱彝尊。 青粉墙低望里遥，红泥亭子柳千条。郎船但逐东流水，西丽桥来北丽桥。