天运无情岁事新,大宝虚位孤王春。昼出衔恤夜梦哭,皇皇五载臣无君。
南望二王未驻跸,北忆三宫犹蒙尘。祅祲蚀日地轴折,冤气上腾霾苍旻。
百姓茹苦痛彻髓,大事未定焦如焚。我宁久处遁闷中,遽忍终死为逆民。
大哉父母之遗体,与生俱生仁义身。天鍊精金铸我心,上籀忠孝两字文。
痛忆我君我父母,眼中不识天下人。不变不变不不变,万挫以死无二心。
醉喝海岳尚翻动,不信不灭犬羊群。或谓逝水不可复,叱我痴忠空愁颦。
焉知汉绝十八载,光武乃兴舂陵兵。即此一语断世事,仰面再拜泪如倾。
德祐六年岁旦歌。宋代。郑思肖。 天运无情岁事新,大宝虚位孤王春。昼出衔恤夜梦哭,皇皇五载臣无君。南望二王未驻跸,北忆三宫犹蒙尘。祅祲蚀日地轴折,冤气上腾霾苍旻。百姓茹苦痛彻髓,大事未定焦如焚。我宁久处遁闷中,遽忍终死为逆民。大哉父母之遗体,与生俱生仁义身。天鍊精金铸我心,上籀忠孝两字文。痛忆我君我父母,眼中不识天下人。不变不变不不变,万挫以死无二心。醉喝海岳尚翻动,不信不灭犬羊群。或谓逝水不可复,叱我痴忠空愁颦。焉知汉绝十八载,光武乃兴舂陵兵。即此一语断世事,仰面再拜泪如倾。
郑思肖(1241~1318)宋末诗人、画家,连江(今属福建)人。原名不详,宋亡后改名思肖,因肖是宋朝国姓赵的组成部分。字忆翁,表示不忘故国;号所南,日常坐卧,要向南背北。亦自称菊山后人、景定诗人、三外野人、三外老夫等。曾以太学上舍生应博学鸿词试。元军南侵时,曾向朝廷献抵御之策,未被采纳。后客居吴下,寄食报国寺。郑思肖擅长作墨兰,花叶萧疏而不画根土,意寓宋土地已被掠夺。有诗集《心史》、《郑所南先生文集》、《所南翁一百二十图诗集》等。 ...
郑思肖。 郑思肖(1241~1318)宋末诗人、画家,连江(今属福建)人。原名不详,宋亡后改名思肖,因肖是宋朝国姓赵的组成部分。字忆翁,表示不忘故国;号所南,日常坐卧,要向南背北。亦自称菊山后人、景定诗人、三外野人、三外老夫等。曾以太学上舍生应博学鸿词试。元军南侵时,曾向朝廷献抵御之策,未被采纳。后客居吴下,寄食报国寺。郑思肖擅长作墨兰,花叶萧疏而不画根土,意寓宋土地已被掠夺。有诗集《心史》、《郑所南先生文集》、《所南翁一百二十图诗集》等。
九日集清凉佳处。宋代。方岳。 老笔盘空墨未乾,最佳处与着危栏。江山分与诸贤客,风雨专为九日寒。白发自惊秋节序,黄花曾识晋衣冠。未须诗较明年健,别做茱萸一等看。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师,三界独尊无比况。示现成佛转法轮,广演无边契经海。众生心想念念殊,所转法轮亦差别。法轮功德不可量,尽思竭力无能测。有大经卷在一尘,量等三千大千界。世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。破尘出经作佛事,不作实与非实想。又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然,导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔,念念克证金刚慧。念念成就佛菩提,念念满足普贤愿。而不生於戏论心,亦不住於深境界。如梦如幻如水月,如优昙华出世间。如是常转大经卷,了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等,一一皆承此经力。我今复与诸佛子,各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘,安住毗卢法宝藏。
或劝病中不宜数亲文墨,医亦归咎,题四绝以。宋代。范成大。 作字腕中百斛,吟诗天外片心。习气吹剑一吷,病躯垂堂千金。意马场中汗血,隙驹影里心灰。吉蠲笔墨安用,付与蛛丝壁煤。诗成徒能泣鬼,博塞未必亡羊。刚将妄言绮语,认作锦心绣肠。师*尚合余烬,羹热休吹冷虀。解酲纵无五斗,且复月攘一鸡
立秋前荷溪。清代。戴亨。 书斋西数武,别有远尘天。芒履偶然到,沧洲久自专。藤萝垂暮雨,桑柘起疏烟。景色新秋近,轻凉亦可怜。
次韵昌叔咏尘。宋代。王安石。 尘土轻飏不自持,纷纷生物更相吹。翻成地上高烟雾,散在人间要路岐。一世竞驰甘睬目,几家清坐得轩眉。超然祇有江湖上,还见波涛恐我时。